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✔景點名稱：景美人權文化園區
✔開放時間：二～日09:00~17:00（週一休園）
✔電話：(02)2218-2438
✔地址：新北市新店區復興路131號
✔官方網站：國家人權博物館籌備處
✔體驗時間：2015/06/16（二）早
人權在現代這個邁入民主的時代越來越被注重，對政府來說，除了發展新興的律法、政策，對於過去的歷史傷痕也不能忽視
1949.05.19頒布的《戒嚴令》，讓臺灣進入了白色恐怖時期，許多冤獄、假案在當時輪番上演，數不清的受難者在當時因為大罪、小罪甚至莫須有罪名而被被判入獄，處以有期徒刑、無期徒刑、還有最嚴重的死刑……
為了將歷史保存下來、使後輩得以謹記之，另外還為了彰顯國內對人權的重視，2000年前後，政府相繼成立了「景美人權文化園區」與「綠島人權文化園區」，前者著重在檔案、文物蒐集、典藏研究以及人權教育推廣工作；後者則以現址展示及發展文化遺產觀光為重
此外，政府也正在規劃成立「國家人權博物館」，設定為文化部所屬三級機構、負責處理有關人權的相關議題
藉由課外參觀的活動，本君這次難得來造訪了具有濃厚人文歷史氛圍的景美人權文化園區，與解說人員一起走進園區，親眼看看真實的歷史樣貌
想化作鴿子飛上天、重獲自由……
進入第一站前，得先通過一道狹窄的走廊，沾染一下當時那些受難者沈重心情
穿越這個通道時，可以抬頭看看上面的鴿子，那象徵著犯人的心聲——渴望自由
他們希望化身成鴿子飛過天際、獲得自由、重回原先的生活，不過這在當時的情況來講是不可能的……
通道兩邊的牆壁上有許多小洞，暗示了犯人的一舉一動都被監控著、沒有越獄的機會……
白色恐怖的歷史背景、判罪的開端
第一站來到的是「軍事法庭」，成立於1967年，是軍官辦事的地方，卻又被稱作「第五法庭」，因為他同時作為許多無辜民眾受審的法庭（在白色恐怖期間，軍事法庭總共審了大約29400起案件）
「公正廉明」四個字大辣辣地寫在在牆上，讓軍事法庭有了虛榮的外表，好像是一個公平、公正、公開的場合，但實際上、許許多多的冤獄/假案都在法庭裡發生，跟外表的形象背道而馳
根據《臺灣省戒嚴令》，戒嚴時期是1949.05.19（臺灣省政府主席兼臺灣省警備總司令陳誠頒布）~1987.07.15（蔣經國總統宣布解嚴），但人民真正擁有思想與言論自由、應該要從1992年算起，當時台灣有許多人權運動、強迫政府修改《刑法100條》、才得以免去言論叛亂罪
戒嚴時期的白色恐怖，跟三條法律息息相關：《懲治叛亂條例》、《刑法100條》、《檢肅匪諜條例》
1949.05.24，立法院三讀通過《懲治叛亂條例》，依照其中的第10條規定：「犯本條例之罪者，軍人由軍事機關審判，非軍人由司法機關審判，其在戒嚴區域犯之者，不論身分概由軍事機關審判之。」一般人犯了這個法就代表有叛亂罪、等著被判處死刑；且如果被人檢舉、會直接被特務抓起來羈押或監禁，甚至在耐不住逼供的結果下選擇簽下自白書，導致很多冤獄的發生
在審理案件的法庭上，檢察官跟法官坐在一起、讓人非常有壓迫感，這樣的做法是不公不義的，也暗示著當時的審理只是形式上，只要有自白書就被判罪、不需要其他的人證物證，且只要被定罪就分成死刑、有期徒刑或無期徒刑
以下簡介兩起非常有名的假案：
柏楊案
文學家柏楊(1920~2008)，本名郭定生（後改名為郭立邦、郭衣洞），只是因為翻譯了「大力水手」漫畫，其中有一句「全國軍民同胞們」，被以為在暗諷蔣家政權、結果被抓起來，判罪關了長達12年，最後因為蔣介石的去世才減刑為8年（之後仍以「留島服務」之名被迫待到第9年才被外界營救回臺北 ）
崔小萍案
崔小萍，1922年出生於山中濟南，是上海非常知名的廣播人，曾經對蔣家政權做過批評，因為來台灣做巡迴公演、在1968年6月突然被抓，並
被迫寫下不時的自白書、以莫須有的罪名成為囚犯，直到1977.10.05出獄，共監禁9年4個多月
美麗島事件，原來臺灣有政治犯
前面提及的那些軍事審判都是私底下的，但情況在1970、1980年代有了轉變，當時「美麗島雜誌社」打算在1979.12.10（世界人權日）舉辦公開的演講，觸怒了政府、造成重要的8名雜誌社幹部被羈押，史稱「美麗島事件」（1980.03.18 ）
原先這審判應該是不對外公開的，卻因為1970年代的一群受難者們集結了受難者名單、向國際聲援、才引起國際的關注，讓外界發現原來臺灣不只有叛亂犯、還有政治犯，蔣經國也迫於外界的壓力、最後同意讓美麗島事件公開審判
為了幫8名被告辯護， 民間自告奮勇的15名律師組成了辯護團，如陳水扁、蘇貞昌、謝長廷等人，目前許多在政壇上活躍的人物都曾不同程度地參與過了美麗島事件
法官的桌子前面可以看見記者席，代表當時真的有記者進來做記錄、攝影、將這一切公諸於世
當時一共有8名被告，包含施明德（總經理）、呂秀蓮（副社長）、姚嘉文（律師）、陳菊（編輯委員）、黃信介（發行人、立法委員）、張俊宏（總編輯）、林弘宣（總幹事）、林義雄（律師）等人，不過在法庭中卻只出現了7個人
原來其中一名被告 林義雄先生的家裡，在那時發生了「滅蠻血案」（又稱「林宅血案」，此案到目前仍未被偵破），家裡的老母親與兩位雙胞胎女兒被殺害，大女兒也受到重傷，林義雄於是申請保外、直到宣判結果時才出庭
戰後臺灣的白色恐怖
1949~1987年，是臺灣史上的戒嚴時期，由蔣家掌控的國民政府為了鞏固政權，對政治異己的人進行鎮壓，並制定許多不合人道的法條，如《戒嚴法》、《懲治叛亂條例》、《刑法100條》、《檢肅匪諜條例》，衍生出許多淵、錯、假案，使無辜民眾的自由、生命、肉體、心靈遭到迫害，成為日後大家所稱的白色恐怖
50年代又稱為「大整肅時期」，如果發現有人知情不報、就會被判為犯罪；相反地、如果檢舉政治匪諜，可以得到其財產的30%、承辦政治匪諜的案子可以獲得其財產的35%，剩下35%則是充公、由國庫所有
在這樣的背景下，很多人為了自保或是拿錢，開始胡亂捏造罪名，再加上當時及其不人道的逼供手法，形成了各種冤、錯、假案
以下列舉兩種可怕刑求：
（右下）「螞蟻上樹」：將受難者的衣服扒光只剩內褲，身上塗滿蜂蜜、蜂蜜水，丟到林叢中，任其被螞蟻啃咬
（右上）「做老虎凳」：每問一個問題，如果受難者不承認、則在腳下加一塊磁磚，最後可能會導致關節斷掉
因為受不了這樣可怕的刑求，有些人會承認自己的過錯，哪怕只是按下指紋，之後的自白書也會由他人代筆，捏造出莫須有的罪名
50年代被判死刑的政治犯，會被帶到馬場町進行槍決，那凸起來的小丘可不是花園造景、而是一群受刑人在當地被槍決以後、留下的血被土所掩埋，一次接一次的掩埋、最後堆成了一座小丘，底下是數千條英魂的性命
禁錮在四面環海的綠島 失去自由
政治犯的監獄設點在綠島，1955~1965是第一批政治犯的到來，當時來到這邊是空無一物的，需要由犯人們自己蓋自己的牢房、相當諷刺
除了綠島，原先在臺臺東縣東河鄉也有一處「泰源監獄」，是1962年、用政治犯被沒收的財產蓋成的鋼筋水泥建構封閉式監獄，人數最多曾關押400名政治犯
不過1970年，受難者認為憲法應當保證人民應有的權力，對自己的處境感到不滿，於是發起了泰源越獄事件，讓所方意識到臺東並不適合作為監獄，於是趕在一年內於綠島興建了「國防部綠島感訓監獄」（又稱「綠洲山莊」），於1972年再將原先泰源監獄的罪犯遷移到當地，直到1987年解嚴
綠洲山莊是個高牆、封閉式的監獄，以澎湖當地的硓?石建蓋，又有一個名稱叫做「八卦樓」，因為俯瞰下去是個“Ｘ”形、像是螃蟹一樣、被當地居民稱呼作「八卦」（不是大家熟悉的「八卦」、而是指當地一種很像是螃蟹的生物）
被壓來的政治犯們會被分作3個大隊，一個大隊有4個中隊、一個中隊有120~160人，總人數最多可達2000多人，在此進行思想改造與勞作改造，採軍隊式集中營的方式管理，管理政府不使用「政治犯」、「監獄」稱呼，而改用「新生」、「新生訓導處」
起初對關來的政治犯有女性跟男性，並會做區隔（第八中隊是女生的中隊），但是在三年之後、因為生理上的差異與一些曖昧情事，所方覺得女性太難管理，於是將她們移往他處，之後綠島不再有女性政治犯、只有男性政治犯
有一部分的女性政治犯會被遷往1954年設立於臺北縣（目前的新北市）土城的「生產教育實驗所」（簡稱「生教所」，在1972年改名為「仁愛教育實驗所」），由於當時只要有任何人跟政治犯有關係、都可能因為連坐責任而被拖下水，即便是親戚、也無願幫忙照顧她們的小孩……不得已，女性受難者們只好在監獄裡面帶小孩，所以有不少受難者的孩子小時候就是在監獄裡度過的
圖片中的是其中一位女性受難者及其兒子 洪維健（藝名 朱司牟）
洪維健於1950年在牢裡誕生，對於獄中的淒慘狀況有深刻印象，長大後成為導演、拍攝了電影《暗夜哭聲》、記錄了小時候在獄中的經歷，片長58分21秒、有在旁邊的電影間播放，可讓人更深切體會到當時的慘痛
補償而非賠償 難挽回受難者心中的遺憾
1999年，臺灣政府成立了「財團法人戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會」（簡稱「補償基金會」），受理戒嚴時期因為不當審判而遭槍決、監禁、感化、財產沒收者等案例，對之進行「補償」
但要注意到賠償與補償的不同：前者是政府因為其過失造成他人的損失（如錢財、自由、名譽甚至生命） 、以錢財或其他方式進行「賠償」；後者情況中，或許受害人的損害跟政府的過錯無關、政府只是出於正義而出手「補償」
以賠償的受理案件來說，仍有約20%的人並非「予以補償者」，這其中包含19.26%的「要件不符者」與（不是因為《懲治叛亂條例》、《刑法100條》或《檢肅匪諜條例》而入獄者）1.03%的「不予補償者」（參與泰源事件的叛亂份子）
在補償的金額方面，無論是有期徒刑、無期徒刑，出獄以後最多只能領590萬的補償金，而已經被槍決的政治犯、其代理人卻只能領600萬……讓人感慨的是：難道自由與生命只值得這幾百萬的價值嗎？又，難道生命只比自由多了10萬的價值嗎？或者是否受難者們在意的不是這些，而是「賠償」與「補償」背後的意義……
象徵司法的神獸 獬豸
接著要通往仁愛樓，這中間經過了一座水池，水池中央的雕像是一種上古神獸「獬豸」，也會出現在憲兵的臂章上
據說，兩造雙方，若有一方是錯誤的，獬豸就會用牠紅色的角牴觸著錯誤的一方，並用嘴咬住他、告訴他說「你錯了！」
而在這個靈池中的獬豸面對的方向，正是受難者家屬進來的出入口……
仁愛樓 政治犯的鐵窗生活
接著我們來到了仁愛樓，這裡總共花了八年、800萬興建而成，同時具有「看守所」與「監獄」的功能，兩者主要的區分依據是有無審判，尚未審判的政治受難者們會被帶到看守所，而審判後，若確定被判刑，則會被關到監獄
甚至，當時因為監獄裡有蓋工廠的計畫，於是要求判處犯人「代監執行」，也就是要他們幫忙建造工廠以代替服刑、在景美看守所留下來幫忙
目前的仁愛樓已經規劃成常設展覽區，模擬真實的情況，恢復警衛室、律師接見室、醫務室、錄音室、福利社、面會室、外役餐廳、洗衣工廠、鍋爐房、圖書室、押房等區塊，讓大家走進歷史的真跡
警衛室
這裡是政治受難者們進入看守所的第一站，會按捺指紋、搜身，隨後入獄服刑
注意到時鐘上的時間停在下午04:04，這個時間跟「死」有著極大關係，不僅諧音、也是死刑犯們在馬場町被統一槍決的時間，即將接近這個時刻時，走廊上就會傳來金屬聲，那是帶著腳鐐的死囚們即將步向刑場的悲鳴……
律師接見室
雖然說軍事審判案件有公設辯護人，也可自聘律師，但公設辯護人只是形式上而已，而大部份人跟根本請不起律師，甚至，當時的律師其實也不可信任，會把被告的自白告訴檢察官、反而害被告得入獄……
押房
大約6坪大的押房裡面關了30幾個人，幾乎沒有活動空間，得要側身輪流睡覺
由於牢房內的空氣對流很差，沒有睡的人要負責拉動掛著的被子幫忙散熱
大小便都在牢中靠近角落處的木桶，其中最新入獄的人，依照當時的習慣（並非排斥、霸凌），需要睡在最靠近木桶的位置、負責清理木桶，這也就代表他必須忍受那些難耐的臭味
而牢房中擁擠的環境、蚊蟲與惡臭，常使得許多受難者生病且不易痊癒
除了生理上的迫害，囚犯的心理上也有深層的傷害，有些還未被判刑的受難者會先被帶到馬場町，觀看受刑人被槍決，讓他們感受到恐懼，有人或許會因此選擇簽下自白書、以為不會被判刑，實際上結果往往還是一樣通往死亡……
福利社
受難者透過在看守所的洗衣工廠、縫衣工廠擔任外役，轉取微薄的勞作金，以購買簡單的日常生活用品
要買的時候需要填寫購物單、會由所方間接轉送到押房裡，但通常押房裡面的受難者們是不太買東西的
面會室
受難者家屬從獬豸所看的大門進來後，左轉進入福利社旁邊的小門，就會到達會面室，登記之後、始可向受難者進行會面
每次會面、家屬與受難者只能談10分鐘，而且還規定要用國語對談
可是在當時，很多受難者家屬的國語並不流利、想表達情感得要用台語，但是一用台語、又會被後面監督的軍官訓斥或是更直接地從監聽室切斷通訊，在這樣的情況下，很多談話到最後其實都是淚流滿面……
外役餐廳
擔任外役的政治受難者於07:00、11:30、17:30到此用餐，6~8人一桌，吃的並非精緻佳餚，而是簡單的饅頭、麵筋、稀飯等等，如果努力勞作、可以換取加菜的機會
雖然所方會讓受難著們看報紙（統一都是中央日報），但是上面的資訊如果有所方不想透露的、則會刻意剪掉，所以有些報紙根本是破飯不堪地呈現在受難者眼前
成衣加工廠
最後來到成衣加工廠，政治犯們拼血汗求生存的地方
瀏覽這整個園區以後，內心其實還蠻沈重的，過去讀的歷史課本未曾如此真實地揭露過歷史，身旁更沒有人能夠傳達那種深沈的悲痛
看到這些慘狀，當下的我只覺自己幸福，較當時而言、目前的臺灣已經進步了很多，不僅在物質生活，人權、民主的概念也突飛猛進
對於20歲的我來說，景美人權文化園區，不僅是想探究歷史的人可以走訪，若對自己當前的境遇感到不滿，不妨到這裡看看過去的人如何在絕望中求生存，雖然境遇殘酷、但很多受難者當時並未放棄，這才是最值得的收穫！
(以上的內容大多是來自本君的主觀感受、朋友的意見分享、或是上網查到的資料，如果和各位大大的心得、見解不一樣，還請見諒，並歡迎批評與指教^^)
【本君心中的OS】
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